Toulouse...une autre histoire

Nous,conseillé d’État,préfêt de la Haute-Garonne,commandeur de la légion d’honneur,

Vu l’article 9 du 2 mai 1844,su la police de la chasse ;

Vu la circulaire de M.le ministre de l’intérieur,en date du 2 du même mois de mai ;

Vu l’avis exprimé du conseil général du département,dans sa séance du 30 août dernier ;

Arrêtons :

Article premier

1. L’ours,le loup,les oiseaux de proie :le propriétaire,possesseur ou fermier peut les repousser ou les détruire sur ses terres,avec des armes à feu,sans qu’il lui soit jamais permis de les poursuivre sur la propriété d’autrui,bien qu’il y soit autorisé,s’il n’est porteur d’un permis de chasse ;

2. Les corbeaux,corneilles,pies et autres oiseaux de rapine,mais seulement pendant le temps de la germination des blés et la maturité du maïs,c’est-à-dire,du 1e octobre au 15 novembre ;on pourra les chasser et les détruire avec la glu et les lacets ;

3. Les moineaux :ils pourront être chassés et détruits pendant toute l’année,soit avec des gluaux,des filets et des substances enivrantes.

Article 2

Sont pareillement considérés comme animaux malfaisants et nuisibles,les chats sauvages et chiens errants :ils pourront être détruits à l’aide de chaussetrapes et de traquenards.

Article 3

Pourront aussi être détruits par les moyens indiqués dans l’article précédent,les animaux appelés par les chasseurs bêtes puantes,telles que renards,fouines,martes,belettes,putois et blaireaux.

Article 4

Dans l’intérêt de la conservation du gibier,sont interdits les moyens de destruction suivants :

1. Tous les lacets en crin,corde,ficelle et fil de fer amolli que l’on place dans les interstices des haies et autres lieux pour y prendre les lièvres et les perdrix.

2. Le placement sur une ligne non interrompue,soit dans les vignes,soit dans les champs, bois et bruyères,pendant les trois saisons d’hiver,de printemps et d’automne,de bourses en filet dépolyées sur des baguettes ou branches de bois courbées en arc et plantée en terre par les deux bouts ;et aussi de lacets d’une force et d’une dimension différentes aux lacets autorisés pour les oiseaux de passage par notre arrêté du 1e septembre dernier.

Article5

L’emploi des chiens lévriers comme moyen de chasse est interdit,même pour la destruction des animaux nuisibles.

Article 6

Toute espèce de chasse est interdite pendant le temps et sur les lieux où la terre est couverte de neige,excepté néanmoins celle qui aurait pour objet la destruction des bêtes puantes et animaux dangereux ou malfaisants ci-dessus désignés.

Article 7

Toute contravention au présent arrêté sera constatée par des procès-verbaux et poursuivie conformément aux lois.

Article 8

Le présent arrêté sera publié et affiché dans toutes les communes de ce département,par les soins et la diligence des maires et son exécution et spécialement reccomandée à leur zèle ainsi qu’à l’active surveillance de la gendarmerie,des gardes forestiers,gardes champêtres,gardes-pêche ou gardes assermentés des particuliers ;il sera en outre inséré au recueil des actes administratifs.

                                                                                                                                                     Viconte N.Duchatel

(Le Journal de Toulouse-29 octobre 1844)

Avant-hier,vers neuf heures du soir,une cinquantaine d’ouvriers communistes,

dirigés par le sieur Cazalas,le même qui harangua M.Joly à son arrivée,se sont rendus à l’Hôtel de l’Europe,après avoir parcouru les rues et les places publiques les plus fréquentées de la ville.Pendant ce trajet,leur nombre s’est accru de quelques centaines de curieux,hommes,

femmes et filles.Cette démonstration avait pour objet,une visite à M.Louis Blanc,l’auteur de l’Histoire de dix ans et d’un écrit sur l’organisation du travail.

Après un moment d’attente,on a porté deux lampes astrales sur la terrasse qui domine la cour de l’hôtel,et M.Louis Blanc s’étant placé au milieu,accompagné de M.Joly,un ouvrier a lu un écrit dont personne n’a pu saisir un mot,pas même M.Louis Blanc,quoique celui-ci se penchât en dehors de la terrasse pour pouvoir entendre.

M.Louis Blanc a pris la parole pour répondre aux harangueurs.Après avoir prononcé quelques mots de remerciements,il a promis avec serment de soutenir la cause du peuple et de guérir ses misères.

Voici comment M.Louis Blanc comprend les misères du peuple et entend les guérir.

La liberté,a-t-il dit,est pour le peuple pire que l’esclavage antique,car elle laisse le pauvre en proie à l’écrasement par le riche ;l’enfant du pauvre dès l’âge de 7 ans,voit sa constitution s’altérer dans les manufactures ;ses filles,dès l’âge de 16 ans,se livrent à la prostitution pour avoir du pain ;et le vieillard meurt à l’hôpital.

Cette position est intolérable,a dit M.Louis Blanc,l’ÉGALITÉ SEULE DANS LA RÉPARTITION DES BIENS ET LE SEUL REMEDE AUX MOTS DU PEUPLE ; l’inégalité,sans doute, ne peut cesser d’exister,mais elle ne devrait résider que dans l’attribution à chacun d’une part de travail selon ses forces.

Le second moyen indiqué par l’orateur serait de ramener parmi les hommes l’esprit de fraternité proclamé pendant notre première révolution.Cette fraternité repoussé par l’égoïsme du riche,c’est à l’ouvrier à la conquérir,en faisant prévaloir ses droits.

Nous n’avons pas besoin d’ajouter que ces paroles dirigés contre ceux qui possèdent ont été accueillies avec enthousiasme par l’auditoire que M.Cazalas avait réunis.

Cependant,quelques personnes placées près de nous,et étrangères sans doute à la communion du sieur Cazalas,faisaient des réflexions qui nous ont paru fort sensées ;elles se disaient :

« Tout ce que nous conte là M.Louis Blanc est fort beau,sans doute ;mais il oublie la chose la plus essentielle,c’est de nous faire savoir comment on s’y prendra pour parvenir à ce qu’il n’y ait plus ni pauvres ni riches ».

(Le Journal de Toulouse-1 août 1846)